Сближение случая и Провидения было обычным в
литературе XVIII – первых десятилетий XIX вв., однако у Пушкина эта проблема ставится в историософском контексте. Пушкинский афоризм «Случай – мощное, мгновенное орудие Провидения» имел ряд параллелей
во французской литературе, в том числе в работах консервативных публицистов 1800–1820-х годов. Мнение, что Пушкин полемизирует здесь с французскими историками эпохи Реставрации, недостаточно обоснованно.
Выражение «формула истории», играющее важную роль в заметках Пушкина, принадлежит философу-традиционалисту П.С. Балланшу, но понятие «провиденциального случая», введенное Балланшем, Пушкину, по-видимому, не было известно. В статье рассматриваются также наиболее известные афоризмы из близкого смыслового ряда: «Случай – ходячее прозвище Провидения» (Н. Шамфор), «Случай – псевдоним Бога» (Т. Готье) и т.д.
Ключевые слова
историософия; афоризмы; А.С. Пушкин; Боэций; Джованни Паоло Марана; Н. Шамфор; Т. Готье; Т. де Квинси; Ж. де Местр; П.С. Балланш